永不落幕的书法博物馆,书法在港澳

纪录片聚焦“书法在港澳”

时间:2018年07月04日来源:《中国艺术报》作者:小夕  中央电视台摄制的2集文化纪录片《书法在港澳》将于7月5日至8日在CCTV-11频道与观众见面。  据负责该片的编导楼帅介绍,纪录片以中国书协主席苏士澍2018年6月调研香港和澳门的书法创作、学术研讨、书法进港澳校园为主线,通过实地走访有关中小学校和港澳70多个书法社会团体,真实记录了中国书法在港澳地区的现状和发展传承趋势,以及港澳书法目前存在的问题和面临的一些实际困难。纪录片还剖析了中华优秀传统文化在中西方文化交融的港澳弘扬和传播具有的特别意义。  据悉,纪录片《书法在台湾》已于今年年初在央视播出,《书法在港澳》播出后,观众将对港澳台三地书法文化有更全面深入的了解和感知。今年下半年,央视摄制组将在苏士澍的带领下,调研中国书法在日本、韩国、新加坡、马来西亚、泰国以及欧洲各国的现状,以期对传承中华优秀传统文化起到积极作用。

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赵孟頫《妙严寺记》纸本楷书 34.2×364.5 cm,题跋:34.6×206.7cm. 美国普林斯顿大学博物馆藏

苏轼《行书杜甫堂成诗卷》全卷 纸本行书 27.9×85.4cm 台北故宮博物院藏(兰千山馆寄藏)
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释文:
背郭堂成蔭白茆,
緣江路熟俯青郊。
榿林礙日吟風葉,
籠竹和煙滴露梢。
蹔下飛鳥將數子,
頻來語燕定新巢。
旁人錯比揚雄宅,
懶墯無心作解嘲。
蜀中多榿木,讀如欹仄之欹,散材也,獨中薪耳,然易長,三年乃拱。故子美詩云:飽聞榿木三年大,為致溪邊十畝陰。凡木所芘,其地則瘠。惟榿不然。葉落泥水中,輒腐,能肥田,甚於糞壤,故田家喜種之。得風,葉聲發發如白楊也。吟風之句,尤為紀實云。籠竹,亦蜀中竹名也。
  《行书杜甫堂成诗卷》,又称《桤木卷帖》,《书杜工部桤木诗卷帖》。苏轼书杜甫诗,墨迹本,澄心堂纸本。行书,十九行,一百五十九字。后有元人吴睿、危素等元明诸贤题跋,清内府刻入《三希堂法帖》第十二册。台北兰千山馆藏 现寄藏台北故宮博物院。
  杜甫此诗藉描写草堂景物,抒发历经兵燹之祸,流寓成都定居草堂之心境。苏轼藉杜诗,抒发流寓黄州的心情。跋文以杜诗,说明榿木易长因而农家多栽植。
  此卷行书结字秀润,姿态横生,笔法遒劲,墨韵生动,為其中年时意韵丰厚之杰作。安岐评论说:“此卷字画沉着,用墨浓淡适中,较丰墨者别有生动之趣。”明代金冕跋云:“昔先生尝赞美杜子美诗、颜鲁公书皆求之于声律点画之外,今观先生书杜诗,后千百年,宛然若昨日挥洒者,盖寓精神于翰墨而才品所自到尔。倘拘以宇宙之得而论之,是未可同赏妙也。”在这短幅中,苏轼以其笔墨骨肉赋其形,以其才学品性灌注其神情生气;吟物有所寓,咏诗有所悟,读杜有所思,挥毫有神助,使后人“爱玩不忍舍”。

《妙严寺记》,又称《湖州妙严寺记》,牟巘撰文,赵孟頫书并篆额,原件纸本横卷,现藏美国普林斯顿大学美术馆。
撰文作者牟巘(献甫),四川人,官至南宋大理寺少卿,后因元军攻陷临安,即谢门不出,不愿入仕,隱居湖州故里南园三十六年,与赵孟頫莲花庄毗邻,卒年八十五。赵孟頫比牟巘年龄小27岁,为忘年之交。赵孟頫所书的许多碑刻都由牟巘撰文,如《松江宝云寺记》、《嘉兴重修儒学记》、《湖州妙严寺碑记》等。此作未署书写年月,但据他所署的职衔,可推测此卷当书于至大二年(一三○九)七月以后,或次年九月以前。据杨载《赵文敏公行状》记:“至大已酉(二年)七月,升中顺大夫、扬州路泰州尹兼劲农事。未上。仁宗皇帝在东宫,遣使者召。”可知这个职衔虽被任命,却未上任,此时正在湖州家中,至次年九月,他才应召赴大都(今北京)。因知此卷是他五十六或五十七岁时的作品,正是他中期稍晚时的作品。
牟巘撰文叙述妙严寺当时建寺、刻印《华严经》、《法华经》及藏《大藏经》等情况。赵孟頫所书写之后,并没有刻石,手迹藏于僧人手中甚久,元无人题跋,直到明代成化年间,方有做过监察御史的嘉善画家姚绶(公绶)作了四段题识。
据题识,此《湖州妙严寺记卷》当时归僧人雨俺所有。民国初年此卷归大收藏家叶恭绰(誉虎)收藏。后由大收藏家谭敬(区斋)收藏,此卷由谭妻带到台湾,1970年归美国普林斯顿大学博物馆收藏。
楷书部分字迹匀称,笔势圆劲流丽,结构布局端庄秀美。笔画开张舒展,点画精妙,使转灵活,于庄严规整中见潇洒俊逸,具有极高的书法造诣,是后人学些赵氏楷书的最佳范本。

附录 《三希堂法帖》选页 (故-帖-000169-00002)
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危素跋:临川危素,同四明袁士元拜观。
姚广孝跋:坡翁书大概骨撑肉,肉没骨,自出新意,亦一快哉!今观此书,其字画更圆熟遒劲可爱,与余旧所见诸帖夐别,文幹当宝爱以传诸子孙 於无穷也。永乐己丑(1409)春三月望日,吴郡姚广孝识。
【资料来源】台北故宫博物院网站

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