会写字便是歌唱家啊,近代书墨家何人排首个人

问题:写字就是书法吗?会写字就是书法家吗?你怎么理解?

问题:中国近代书法家谁排在第一位呢,大家都书法家的排名都是各有不同意见,到底哪个才是真正的大家呢?

问题:当代名人书法家和民间书法家有什么区别?

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写字肯定不是书法,会写字绝不等同于书法家。待我把“书法”回答后大家就会明白。

书法家和写字匠的区别在于境界,兰亭序,祭侄稿,黄州寒食三个都是在不经意之间写出来的神品。三位重新复写过,都不及原版的灵气,大概是为写而写,不及随意自然天成!
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毛老师信手挥毫,来源于坚实的基本功力、书法精髓的领悟、广博的文学素养和宽广的情怀。卷气中透出霸气,没有半点雕琢娇造的痕迹。渴望而不可及!
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于右任先生在书法能够位列前茅,近代少有撼动其书法地位的。其书法成就也达到同仁一致的首肯。
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吴昌硕在近代书法领域的成就和影响根深蒂固,是霸主级别。
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包弼臣影响力和名气不及许多名家,但是在那段时期是最有实力的。
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无论是名人书法家,还是民间书法家,都分两种。第一是守传统的,第二是不守传统的。这两种可不分是哪里的书法家,都存在。

 

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谢无量,宁拙不巧,没有娇柔造作、造字弄险。观赏谢先生书法,卷气通灵。

名人书法,分三种,一种是先成名再成的书法家,这叫名人书法家,比如倪萍赵忠祥。

书法就是汉字书写的艺术,它是用毛笔书写汉字并具有审美惯性的艺术形式。

林散之先生,中年时期的行楷功力非常值得欣赏,后来的草书达到登峰造。

二种是用书法炒作成名,是一种水平不高,得不到专业认可但是名气很大的书法家,比如范曾的字,他的字画在一定程度上是被推手运作成“大师作品”的。

书法是中国传统文化艺术发展五千年来最具有经典标志的民族符号之一,是我国传统文化中的瑰宝,在全世界的文化发展史上卓尔不群、博大精深。书法堪称中国的第四”宗教”,有强烈的吸引力、仪式感和大众参与性。

沈尹默先生很值得观赏,特别是后来的后来的行草达到炉火纯青的地步。

三是靠写字出名,比如沃兴华,陈忠康这类,上世纪还没流行书风(丑书)的时候,沃兴华就出名了,那时候靠的就是写传统。

书法充分体现了中华文明的博大精深,也最能体现中国文人的精神境界。书法“无色而有图画的灿烂,无声而有音乐的韵律”,它不仅能给人带来莫大的精神享受,还能启迪心智、陶冶情操。

康有为,晚清进士,学贯东西,也曾看过多幅书法,书卷气透出胸怀意志和文人的修为,,

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中国的书法有五大体,楷书、行书、草书、隶书、篆书。

沙孟海先生书法造诣极高,有许多书家缺少的“自我”。不矫揉造作,故弄玄虚,非常值得赞赏!

民间书法家,也有水平高的,水平低的。水平高的书家,比如我师父的师兄的老师,关系比较绕,是我们本地的名家,杨再春十几年前正火的时候,回到唐山看到这位名家的字,就直言书协中草书由如此笔力的不多。而这位名家当时已经去世了,也没什么职称头衔。

书法由章法、字法、笔法三要素三部分组成。

欧阳中石,赵朴初,刘洪彪,都是真正的大师,本人非常欣赏的。还有许多评价有偏颇,篇幅有限,不便叙尽,谢谢。

当初老爷子在世的时候,字画送人不少,家里人也都烦他,但是去世之后,作品价格蹭蹭上涨,这是真有水平的。最好玩的是,当初送出去的字画,好多没盖章,老爷子去世后把印章留给了家里人,后来很多人拿字画去求盖章,甚至愿意为此花不少钱。

1、 章法。所谓章法,是指一幅书法作品整体美的技能与方法,他着重于字与字之间、行与行之间的协调与呼应,利用字型的大小、字距的远近使得千姿百态的单个字在同一风格的组织下,形成一幅既美观和谐又意趣盎然的艺术作品。

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2、 字法。字法就是所谓的“结字”,指的是在书写过程中,巧妙地组织笔画,合理、恰当安排点画。概括地说就是每一个字中的笔画与笔画、偏旁与偏旁的距离关系、上下关系和长短笔画的相互配合的总和。同一个字,由于不同的写法,看上来会有明显的差异,各有趣味。和我们如今的印刷字体和电脑字体的形状固定有很大的不同。

民国以后至今为止,历史上出了很多大书法家,于是在部分人眼中就出现了“排名”一类的事。

名人书法家,或者说书协里边的书法家,和民间书法家本质没区别,就是体制内和体制外的关系。好比出租车,有手续的是正经的,没手续的就得叫“黑车”,黑车司机也有好人,出租车司机也有草蛋的。

3、 笔法。笔法指的是运笔的方法。在有形的书法线条中,笔法最能体现书法作品无形而空灵的力量。如重笔浓烈凝重,细笔飘逸流畅,润笔如力士足臂,枯笔如千年老藤,快笔如风卷残云。不同的笔法给人以不同的艺术享受。

这件事本是“娱乐”,因为大家都知道文无第一武无第二。

能排除这一切体制隔阂的,就是“水平”。

人们在欣赏一幅书法作品时,往往先对全篇作品有个整体印象,就好比10米之外看一个人,高矮胖瘦,发型,服饰,气质,面目,大致知道是个什么身份;然后在看这一篇作品中的“单字”是否赏心悦目,就好比近看一个人的眼睛、鼻梁、肤色、西服、手表等等;最后才是看“笔法”,就好比看一个人的知识储备、学识见解、谈吐表达、肢体语言和表情等。而作品创作时是先从笔法开始,所以笔法既是书法创作的起点,又是书法欣赏的终点。

不过既然有人有这个疑问,不如就把近现代的书法名家们列举一下,大家欣赏一下,发表一下自己的意见。

只要你水平够高,你就算大山里窝着,外边有人知道你这个人水平高,你也是大家。

 

1.陈独秀(新晋网红)

你水平差,就算天天这协会那组织的笔会酒会,也就那个样儿,有人捧活的就好,没人捧就苦逼一点。

写字肯定不能等同书法,写字是一种具体的行为,书法是一种艺术。

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首先,我们认为能称为“书法”者,必须得有一定的水准,不能什么字都能称“书法”;

2.邓散木(本次排名是按照名字字母顺序排的,就绝对讲究。不是按照出生年月和艺术高度以及过往名声排的)
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不要说民间书法家没书协的人出名,你怎么知道书协的人就一定不知道这位水平高的民间书法家呢?

再者,书法的创作自有法度,有规矩,字怎么排,笔怎么执,款怎么落,章怎么落,都有讲究,随便写几个字一段文字,肯定不能算书法创作;

3.溥濡

一个地方,就那么大点圈子,有水平的谁不认识谁呢?连你都知道他有水平,人家可能没听说过?很简单的道理。

最后吧,书法里面有一种精神,对汉字的敬重,对文化的敬重,对传统的敬重。当今有的不少“假”“大””空”的写字家,坑蒙拐骗,装腔作势,吼书,唱书,如鬼画桃符,不但毫无艺术的美感,而且是对汉字极大的玷污,有辱中国文化,堪称道德败坏。

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高水平的民间书家,只不过愿意在体制外而已,也不愿意掺和那么多活动,但是不影响高手之间的正常切磋交流,那部分人极其稀少,都是惺惺相惜的。

机器人写字也不能称为“书法”,只能叫写字机。

4.高二适(个人比较喜欢的一位文人书法家)

没有大众说的这么离谱,说民间书法家受创新压迫出不了名,他可能只是名声没出在你的耳朵里。

下图为本人所写钢笔字,严格滴说只能称为“字”,不能叫书法

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